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多少女人还在爱自己的丈夫 | | | 科(科方式) [07/02/2009 13:08:48] | | 顶起 3 米 | , | 拍了 0 吨 | , | 点击 269 次 | , | 评论 0 篇 |
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一个并非很熟悉的女性朋友有一天突然的对旁边的一个朋友说：做爱就像是夫妻间的例行公事一样。没有一点感觉了。
前些天，看到一位还在读书的博友报怨说：最近的爱情让他看不懂。
他开始说的是韩剧中的性游戏：有婚外情的夫妻在相互坦白之后竟然和好如初。好像没有发生过感情危机似的。仿佛感情之事不再重要。大家都是在玩。
这是现代社会的通常表达，也是原观点的通病。也可以说是没有跟上时代的发展观念。甚至是没有看清观念开放的本质。
身边的女性或男性朋友也是多都换了几任性伴侣了。在家都在默认这样的现实。
韩国也罢，西方也罢。其实早已经不把这个当做值得大惊小怪的话话题了。因为他们的观念已经经历过这一时期了。
其实爱情也罢性也罢都是在适应一种观念的褪变。就像当年对三纲五常、三从四德的追求和要求一样。
关键是爱情盲目之后的情感的无奈。
我的理论观点是爱情的产生有赖于陌生感的存在。这种陌生化不仅是指性方面的，还有爱情的相对主题方面的新鲜感。这是爱情存在的最原始的基础。因为陌生化就是一种对未知的好奇，对陌生的好奇是爱情追求的重要之点。因为它是一个审美感的问题。就像一直说的审美疲劳的问题一样的真实存在。它的存在就是由爱情的追求到爱情的不自觉，不自知。其实就是爱情的失却。因为爱情已经不能够给主体提供正当的认识了。它只是一种表面的维系。
和此相关的是感情的期质。曾经看到美国的一所大学所作的关于爱情的高潮期、磨合期、衰退期的报告。虽然自然科学和人文科学是两回事。而且我当时对此也未加深思。但如今想来报告也是有可信性的。因为是基于人文精神的调查，而不是自然形态的封闭研究。
所以就像一个陌生的朋友所说：现在和丈夫做爱越来越没有新鲜感了。就像是夫妻间的例行公事一样。 一个并非很熟悉的女性朋友有一天突然的对旁边的一个朋友说：做爱就像是夫妻间的例行公事一样。没有一点感觉了。
前些天，看到一位还在读书的博友报怨说：最近的爱情让他看不懂。
他开始说的是韩剧中的性游戏：有婚外情的夫妻在相互坦白之后竟然和好如初。好像没有发生过感情危机似的。仿佛感情之事不再重要。大家都是在玩。
这是现代社会的通常表达，也是原观点的通病。也可以说是没有跟上时代的发展观念。甚至是没有看清观念开放的本质。
身边的女性或男性朋友也是多都换了几任性伴侣了。在家都在默认这样的现实。
韩国也罢，西方也罢。其实早已经不把这个当做值得大惊小怪的话话题了。因为他们的观念已经经历过这一时期了。
其实爱情也罢性也罢都是在适应一种观念的褪变。就像当年对三纲五常、三从四德的追求和要求一样。
关键是爱情盲目之后的情感的无奈。
我的理论观点是爱情的产生有赖于陌生感的存在。这种陌生化不仅是指性方面的，还有爱情的相对主题方面的新鲜感。这是爱情存在的最原始的基础。因为陌生化就是一种对未知的好奇，对陌生的好奇是爱情追求的重要之点。因为它是一个审美感的问题。就像一直说的审美疲劳的问题一样的真实存在。它的存在就是由爱情的追求到爱情的不自觉，不自知。其实就是爱情的失却。因为爱情已经不能够给主体提供正当的认识了。它只是一种表面的维系。
和此相关的是感情的期质。曾经看到美国的一所大学所作的关于爱情的高潮期、磨合期、衰退期的报告。虽然自然科学和人文科学是两回事。而且我当时对此也未加深思。但如今想来报告也是有可信性的。因为是基于人文精神的调查，而不是自然形态的封闭研究。
所以就像一个陌生的朋友所说：现在和丈夫做爱越来越没有新鲜感了。就像是夫妻间的例行公事一样。 |
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